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高考作文

器物描写作文

2020-01-01高考作文
篇一: 器物描写作文 在现在的21世纪,一切的一切仿佛都不是难题——网络、移动电话、多功能器物……然而,请跟随我的脚步,让我乘坐Tradis(一种时间旅行器,出自《神秘博士》)将你们带入

篇一: 器物描写作文

在现在的21世纪,一切的一切仿佛都不是难题——网络、移动电话、多功能器物……然而,请跟随我的脚步,让我乘坐Tradis(一种时间旅行器,出自《神秘博士》)将你们带入未来的我们的世界。

浙江——这里是我的家乡,是一座美丽的城市,现在的他无不充斥着智慧的味道。首先,我还是来到了我出生的地方:青田。未来的青田再也不是一个小县城了,而是一个大都市。看哪,危耸挺拔的大楼一座座拔地而起,空中公路一条条连接着市民的交通便利;那是一辆飞在空中的汽车,它已经完全脱离了轮胎的束缚,自由地翱翔在空中,它利用氮气做原料,太阳能做辅助,带有双核系统控制,背离了地球引力,驰骋在空中;我们再来到便利商店,商店里早已不是人类在服务了,取而代之的是一个个智慧型机器人,他们谦谦有礼,对待客人礼貌有加,他们还穿着服务套装,为客人服务;正在街上逛街的人们拿出手机想打电话,看到的不是他们拿出电话,而是在他们的眼前出现了一块屏幕,就像是随身携带的电脑一样,他们随便说出电话号码,屏幕上就变成了一个人,原来是可视的电话啊;突然,一朵云飘到了城市上空,上面的颜色突然变成了暗灰色,云里传出了一个机械的女声:“即时下雨,请备好雨伞。”我听了,赶紧躲到屋檐下,果然,天空飘起了雨,真是人性化啊。我又坐上Tardis,离开青田,来到了上海——国际大都市。

上海——一座美丽的国际大都市。这里早已成为超智慧城市,人们都争先恐后地来到这里。房子都是太阳能制作,他们可是不一样的房子,他们的地基连接着互联网,也就是说,人们在家里用着互联网就可以使房子自动改变形状,不过这是需要资金的;除了改变,互联网还可以远程监控,他可以连在你的手机上,你可以用互联网监控你的家庭,实时发现家庭的事情,遇到麻烦还可以利用互联网发出警报,使你的房子得到最好的保护;在街上,人们都穿着一种奇特的衣服,那叫“随变衣”,顾名思义,这种衣服可以根据你自己的喜好和当时环境的温度来改变,这种衣服利用超级纳米制作而成,可以无限伸展,也就是说,如果你不换的话,你可以从幼儿穿到年迈。离开国际大都市,我随着Tradis来到西藏。

西藏——人文自然之地。未来的西藏不再是荒芜之地,而是美丽的古典城市,这里大部分保留了古代的风格,表面上看是古老的,而实质上却极富科学意义。那看起来一望无际的沙漠其实是利用了人类眼睛的盲点制作的,沙漠上的沙子质感,温度都是可以真实感受的,可是却不会伤害人类,这也是为什么在未来西藏的外来人口破千万的原因之一;在201x年的西藏是一座自然的天城,而未来的西藏依旧是天城,这里的美景还是会吸引很多的人来观赏,真可谓“舒卷意何穷,萦流复带空。有形不累物,无迹去随风。莫怪长相逐,飘然与我同”啊!

……

我坐上Tardis又回到2013年,我很渴望住在未来,可是那些未来是由现在的智慧堆砌而成,智慧城市,智慧机器人,智慧……一切的智慧都由人类创作,将来,由我们创造!

篇二: 器物描写作文

油画、水彩、雕塑、文学……这些艺术形式世界上名家众多,是属于全世界的。然而,剪纸这门独特的艺术形式,却是中国特有的。剪纸艺术的历史渊远流长,可以追溯到一千五百年前的北朝,许多古诗都有提及。这门艺术并不只属于名人名士,而是一种人人都须掌握的手工艺术,而且深得百姓喜爱。

剪纸是一种镂空艺术,纹样大致分为人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等,其寓意也不尽相同,有祝福、怯邪、劝勉、除恶、警戒、趣味等各类表现题材。人们在过节或庆祝活动时,剪纸充当着必不可少的角色。它不仅仅用于烘托气氛,更带着普通百姓对美好生活的一种寄托与憧憬。

剪纸的制作方式可繁可简,技法多种多样,如撕纸、烧烫、拼色、染色、勾描,多种多样的技法使得剪纸的表现力有了无限的深度和广度。它细可如春蚕吐丝,粗可如大笔挥抹。由于剪纸具有多样性,让剪纸艺术比起书法、水墨画中近平民,更具有亲和力,也让剪纸艺术变得更具备创造和发展的空间。

宋朝是剪纸艺术的普及期,在宁代,便出现许许多多的剪纸行业与剪纸名家,他们的出现,将剪纸艺术推向了鼎盛时期——明清时代。那,剪纸是每个女孩必须掌握的,还成为了人们评价新娘的标准之一。

然而,随着时代的变迁,剪纸艺术渐渐淡出了人们的视线。如今,剪纸艺术仍旧有人掌握,可剪纸终究变成了一种艺术,它已经与我们相距甚远,而且渐行渐远。

还有多少曾经家喻户晓的艺术被我们遗忘在了角落?它们是否会有一天躺在博物馆展台背后,被我们备感陌生地注视?

请让它们活下去。

中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!

中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。

中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

我独衷热爱于皮影戏,不是因为其他的什么原因,而是由于它的朴素风气在我的心中震撼,它具有我们中华民族最传统艺术,其丰富的文化内涵着实让人感叹。

中原人杰地灵,黄河世代从这里流过,在这里孕育了灿烂的黄河文化,也孕育了智慧勤劳的人民。千百年来,皮影艺术盛行于中国城乡,逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派,成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义,即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用,以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响,或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义,就会发现在中国的皮影艺术中,蕴含着相当丰富的文化内涵。

除了历史价值外,皮影更具有很高的文化艺术价值。首先,皮影戏中的人物、景物的造型与制作,属于我国的民间美术范畴,本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式,采取了抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行了大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。第二,皮影戏音乐,是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富,韵律优美,板式灵活多变,在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。

此外,由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段,它现在的价位还是属于较低的水平,所以我们应尽力保护好祖国的文化,即使力量是多麽的单薄,只要心中还涌动着民族的热血,民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名着;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日。

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!

篇三: 器物描写作文

古往今来,无论是最初为御敌打猎而生的石器,还是后来技术进步发展出的用于耕种的铁器,它们最终都会拥有一个相似的结局——完成使命,然后回归土地,随着时间逐渐腐朽,即使它们之中的幸运儿碰巧被挖掘出来重见天日,也只能被当古董一样供着,发挥最后的科考价值。这时候,它们便不再是“利器”。

相反,那些被忽略的器物依然屹立不倒。一些有足的,以三足、四足构成一个完美的平衡:一些无足的,以平滑稳定的底部放置着。它们不像“利器”一样眠于不属于它们的时代,而是承载起更多的沉淀,一如曾经容纳其他事物那样。它们直立着,直面风霜,无惧世事变迁。

因为它们的“立”,许许多多的标准、法则从此确立,这样的一“立”,也许就会如这些“立”器一样永恒。

传说夏朝建立之后,四海升平,国富民强,于是夏禹命施黯铸造九鼎。九鼎铸成时,天生异象,“鼎”的

地位由此确立。九鼎象征九州,九鼎集中到都城便昭显了“天命”所在,各方诸侯来朝见时,都要向九鼎顶礼膜拜。九鼎在九州大地上铸立,同时也定了人心,定了天下,定了准则。

有多少的器物像鼎一样最终屹立在这个世界上?我们无法得知最后的答案。但我们知道,有些“立器”需要我们维持,还有一些“立器”需要我们确立。

宋朝张载有“横渠四句”曰:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”其实,这也是“立”器的过程,随时间发展,成为了一种责任的传承,由一辈辈的人去逐渐实现。

器要“立”,人作为器的创造者和规则的建立者,自然更是需要“立”——人不立,何来“立器”?在纪念联合国成立五十周年之际,中国设计、铸造了“世纪宝鼎”,并将它赠给联合国。宝鼎寄寓着和平与繁荣的祝福,也是对世界未来的期盼……由此,重器不再局限于国,它成为了世界所有人的瑰宝。而我们,将被赋予责任,与荣光。

有器便有立,与人们接受的“不破不立”相比,立器的过程更为稳重沉着,带着一种历史的沉淀和对未来的使命感,不断地衡量着世间万物。在器的见证下,我们才能承载,才能立定,才能更好地支撑起明天。

篇四: 器物描写作文

早在新石器时代的红山文化时期,先人们就雕刻出“C”形的玉龙,玉猪龙等作为礼器,祭拜天地山川。据记载,在炎黄时代,龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。到商周时期龙文化得到广泛的传播,在各种精美的青铜器和玉器中,龙的形象经常出现。

在古人心目中,龙是一种神秘的宝物,不容易见到,即使显现了,也是见首不见尾,或是只见到龙的鳞片和爪。而龙的出现,是天下太平的征兆,所以龙被人们视为天下最大的吉祥物。

在之后的封建社会时期龙便成为了皇权的象征,认为皇帝是天上的真龙下凡,因此皇帝又被称为真龙天子。皇帝穿的服饰和皇宫里用的

器物上也以龙的图案作为装饰,彰显皇家气派。

时至今日,龙文化依然在我们身边出现,每年的端午节,有龙舟比赛,每逢元旦或是春节时候的舞龙表演,真是热闹非凡,这些都是人们对龙文化的敬仰,祈求风调雨顺,国泰民安。

从古代中国人描述的龙形象来看,大多是飞龙、腾龙和奔龙,潮气蓬勃、奋发向上、威武不屈,表现了一往无前、势不可挡、无所畏惧的开拓进取精神。

中华文明历史悠久,源远流长。作为龙的传人,发扬中华文华是我们华夏儿女义不容辞的重任。中国经济飞速发展和中华文化的巨大魅力,使得世界越来越关注中国文化。龙的精神就是我们的民族精神,它凝聚着中华民族的文明与发展,象征着团结、统一、合作,不畏艰难、拼搏向前、吉祥如意,我们必将龙的精神代代传承弘扬光大。

篇五: 器物描写作文

关于描写民风民俗作文一

正月初一为春节,旧称元旦。是日,人们早起,着新衣、戴新帽、穿新鞋,以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋,新的一年可脚轻手健。男主人起床,口念吉词先开门,放炮仗于门口,称“开门炮”。开门炮一般放三个,要“带四放三”,留一个作“备炮”,宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响,示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮,则示为不吉,要马上就说:“哦,吹吹响,今年会发财。”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂(堂前间),一般悬五代之内的祖宗像,称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”,均同义。有的宗祠族规,男子l6岁才可拜祭,女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长,称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”,用红纸包起来压在幼者枕头底下,故谓“压岁”。

是日,早上吃汤团(汤圆),寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天,也即让家庭主妇休息,不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服,也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字,谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤,要马上说:“哦,元宝一跌。”此晚,未昏即眠,不点灯火,谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前,放“关门炮”。晚上不出门,俗称过“太平夜”。

初二至初七八,迟的到十五,各家出门走亲戚“拜岁”,一般先至亲后远亲,少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重,互相款待酒席,称“岁饭”、“岁酒”。 初五,为财神日,经商人家最重此日,“请财神”后才开门营业,称“开市”。信佛者,有的于初七夜走七座桥,且不走回头路,初八拜八个寺院,俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间,民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”,即乞丐(此时称“发财人”)背负筐,手握缀有红球的扫帚,佯作扫地状,口唱俚歌:“撩起金丝帚,瑞格(象声)一把扫。扫到东,老板屋里有青龙,青龙盘米缸,黄龙盘谷仓;扫到南,老板屋里发大财,大元宝使箩抬,小元宝使船载。”

建国后,贺年等习俗不变,迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜,开展拥军优属、拥政爱民活动,慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢,拱手或握手,互祝吉祥。

关于描写民风民俗作文二

北方过年的时候,大家都会去逛庙会,今年,我来到了南方过年,这里的人每缝过年,家家户户都会去逛花街。

听说广州花街已经有了200多年的历史。这几年,花街分别在8个市属区举行,形成了花街总长几十里、几百万人在一起逛花街的壮观景象。还有许许多多的外地人,舍弃与家人一起团圆的机会,从各地赶来,特地来目睹广州花街的气势。

今年的除夕前夜,我们也来到越秀花街来沾沾喜气。看来传闻是真的,还没走到花街入口,只见花街里人山人海,水泄不通,来来往往的游人手上大多拿着桃花、水仙、小柑橘树、兰花。我问爸爸:“为什么游人买的都是这些花呢?”“这是人们为了寓意大吉大利、大展宏图!”爸爸摸着我的头说。

我们来到了花街的入口,首先映入眼帘的是一片花的海洋,有高贵典雅的兰花、有粉红动人的桃花,有千姿百态的菊花、有暗香浮动的水仙、有艳压群芳的郁金香、有红色美玉之称的玫瑰……你看,那一朵朵百合绽放出一个个笑脸,像在夜风中向你问好;一枝独秀的大花惠兰傲立在花海中,像是高傲的公主;天真无瑕的马蹄莲迎着微风翩翩起舞;蓝紫色的兰花如同一只只花蝴蝶在微风吹拂下向我们飞来。实然,我被眼前一串串金黄色的葫芦吸引住了。我问爸爸:“这是什么花?长得这么古怪?”爸爸说:“这是金葫芦,人们叫它“五代同堂”,把它放在家里象征健康长寿。”哦,原来每种植物人们都给它蕴寓了丰富的内涵,寄托着美好的愿望。

花街上不光只卖花,还有各种卖小工艺品的档口,我自己买了一个迷你五彩小风车,爸爸给我买了一个陶笛,我一直吵着要买一个肉肉小植物,爸妈经不住我的纠缠,终于给我买了一盆内内小植物。这次逛花街我们真是满载而归。

耳边听着喜庆的新年歌声,鼻子闻着醉人的花香,眼睛看着千姿百态的花草、工艺品,我不由得唱起妈妈教我的广州童谣《行花街》。“年卅晚,行花街,迎春花放满满街排,朵朵红花鲜,朵朵黄花大,千朵万朵睇唔晒……”

关于描写民风民俗作文三

中国,是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族,每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海,就有许多不同的习俗。其中,元宵节就是我印象最深刻的。

在我的家乡,总是特别重视元宵节。在正月十五那天,家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形,圆就意味着团团圆圆,它能够祈福家人团聚,每天都能幸福圆满。

吃完元宵,接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时,每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

说起元宵节,最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上,每天街上都张灯结彩,处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样:每逢灯节,开封御街上,万盏彩灯垒成灯山,花灯焰火,金碧相射,锦绣交辉。京都少女载歌载舞,万众围观。游人集御街两廊下,奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐音喧杂十余里。大街小巷,茶坊酒肆灯烛齐燃,锣鼓声声,鞭炮齐鸣,百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流,让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗:观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到:“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮,一边看着人们欢庆元宵佳节的样子,此时还有谁能坐得住呢?赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

啊!这是一派多么祥和、热闹的景象啊!这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢?我爱我的家乡,爱家乡独有的习俗!

关于描写民风民俗作文四

逛花街,是广州市民过年的传统习俗。今年大年三十,我们吃完了团圆饭后,一家三口来到了越秀区的西湖路花市逛花街,体验一下热闹的过年气氛。

走进花市,通往花市的大牌坊已经让人眼前一亮!两边牌坊有一对对联。顶上横写着”越秀西湖花市”几个醒目的大字,上面还挂着很多大红灯笼,闪烁着耀眼的光芒;光芒透过灯笼罩着灯笼的红纱,射出昏暗的红色灯光,射到了地面上,成了不经意间的“投射灯”。 灯笼上面还有几条拱形光柱,光柱里面还有水在不停的流动呢!牌坊前面还有两只大大的幸福兔在欢迎我们的到来呢!

走入牌坊内,人来人往、人声鼎沸的西湖路花市就在我们眼前。我们很快就融入到欢乐的人群中。我们看见路边有许多花档,鲜花鲜艳夺目,美丽极了,那里简直就是花的海洋,各式各样的鲜花姹紫嫣红,争奇斗艳。你看,水仙花正含苞欲放;各色菊花仰着灿烂的笑脸;百合花在低头私语;一阵阵芳香味扑鼻而来,吸引了许多顾客来买花,花市除了鲜花外,还有许多盆桔,桃花和工艺品等,多么艳丽;多么魅力四射!周围许多人的手里都举着漂亮的风车。我也不落后呀,也赶快去买了一个大风车,风车的页片五颜六色的,可漂亮了!一阵风吹过,风车开始转动,发出“呼呼”的声音,寓言在新的一年里,它会给我们带来好运气的!

不知不觉已经是一点多钟了,于是我们一家依依不舍地回家了,今夜花市中我所看见的鲜花令我难忘,我真高兴,因为逛花市既让我大开了眼界。我要把买回来的花布置在家里的客厅里,使它生机勃勃,多么有新年的气氛啊!